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2019-07-08 07:46:00 投稿作者:admin 围观人数:187 评论人数:0次

于老师说:

烘托与比照

1.烘托

烘托分正衬和反衬。

(1)正衬一般就叫烘托,烘云托月。衬体作主体的烘托,杰出主体。烘托本是我国画中的一种技法,用水墨或颜色在物象的概括上烘托烘托,使物像显着杰出。用于诗篇创造,指从旁边面着意描绘,作为烘托,使所需求的事物显着杰出。

可所以人烘托人,如《办护照多少钱,快三开奖成果-高兴麻花艺人,高兴的秘籍秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反响来烘托秦罗敷惊人的美貌;

也可所以以物烘托物,如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。

更多的是以现象烘托人物,如《琵琶行》中三次写江中之月,别离烘托了琵琶声的夸姣悦耳、引人入胜和人物苍凉孤单而哀痛的心境。

古诗中常见的一些“艺术辩证”的办法,也要留意。如描绘事物或现象时,常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合,互相构成比照烘托,收到了较好的艺术作用。杜牧《齐安郡后池绝句》最终两句:“尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。”以成双成对的“鸳鸯”烘托出人孤寂的心境。

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(2)反衬也叫反映,主体与衬体相反,衬体从不和作布景,烘托主体。

石头城

唐•刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城孤寂回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

【析】本诗题为“石头城”,显着是写“石头城”,但诗篇不从石头城下手,却从石头城周围现象——山、潮水、月——下手,写出了石头城这一“故国”的衰败与荒芜。

《乌衣巷》

唐•刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口落日斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

【析】本诗与《石头城》有异曲同工之妙。本诗经过乌衣巷周围现象——杂草丛生,野花点点,落日斜照,旧时燕飞入一般百姓家——写出了乌衣巷已不是旧日的乌衣巷了,今天的乌衣巷一片荒芜,昔时豪门世族已不复存在。

2.比照

对手机号码归属地查询比是把两种敌对的事物或许同一事物的两个不同方面放在一同互相比较。如贺知章的“少小离家老迈回,乡音未改鬓毛衰”,高适的“兵士军前半死生,佳人帐下犹歌舞”等,用比照的办法,提醒了对立,给人以深刻印象。元代王冕《白梅》的前两句:“冰雪林中着此身,不同门生混芳尘。”,将“冰雪林”中皎白的梅花与“混芳尘”的门生比照,显梅花之高尚守志,表达了作者巴罗莫角不与尘俗同恶相济的思维感情。

南园十三首(其一)

李贺

花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。

不幸日暮嫣香落,嫁与春风不必媒。

【析】“小白长红”指白花少,红花多。园中春花的美丽和“日暮嫣香田宅宫看是否具有豪宅落”的结局,构成比照,藉以抒燕窝的成效发个人慨叹。作者正值青春年华,犹如“越女”,可是因避父讳却不能为朝廷所用,如花怒放时无人赏识,其悲戚之情天然流露出来,全诗悲惨剧气氛浓郁。“嫁与春风不必媒”说得轻松,其实花何曾乐意离开本枝,随风漂荡。

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两头开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

陆 游

茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨。林莺巢燕总无声,但日晚常啼杜鹃。催成清泪,惊破孤梦,又拣深枝飞去;故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅?

(1)《采莲曲》描绘人物首要运用了什么办法?有怎样的艺术作用?

(2)陆游词中,“林莺巢燕总无声,但日晚常啼杜鹃。”两句,采用了怎样的艺术办法,这样写在表达上有什么优点?

【析】这首诗首要运用了烘托的写作技巧。烘托,也叫烘托,相形。为了杰出首要事物,用相似、相关、相反的事物作为布景,加以烘托。被烘托的事物叫主体,用来作布景的事物叫衬体。烘托又分正衬和反衬。正衬一般就叫烘托,烘云托月。衬体作主体的烘托,杰出主体。如《采莲曲》,这首诗篇将采莲少女和美丽的大天然融为一体,让少女的逻裙和碧绿的荷叶,粉嫩的脸庞与艳丽的荷花互相烘托,烘托出少女的新鲜鲜艳。少女形象在画中若隐若现,若隐若现,留下悠然不尽的情味。反衬也叫反映,主体与衬体相反,衬体从不和作布景,烘托主体。如陆游诗,“林莺巢燕总无声,但日晚常啼杜鹃。”两句,诗人以“林莺巢燕”的无声,反衬杜鹃的有声,优点是以幽静杰出杜鹃悲切的叫声。  

例:阅览下面一首唐人七绝,答复问题。   

观祈雨

李 约

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

问:这首诗在写作技巧和言语方面有哪些杰出的特征?试作扼要赏析。 

【析】这首诗在写作技巧上运用了比照办法。所谓比照,就是把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照,使好的显得更好,坏的显得更坏。如上面七绝,前两句写农人祈雨的局面,后两句写朱门歌舞办护照多少钱,快三开奖成果-高兴麻花艺人,高兴的秘籍的现象,前者忧,后云胡不喜者乐,比照显着,反差剧烈,具有震慑人的力气。言语宛转,极具讽刺性。榜首句语中带情。(桑无叶,土生烟)宛转地抒发了农人盼雨心忧如焚之情。第四句写朱门心忧春阴(雨)使管弦受潮而影响其亨乐,相同“忧”,两样情,诗人的怜惜与气愤浸透其间,溢于诗外。

例:阅览下面一首诗词,答复问题。

谢亭送行

许浑r级

劳歌一误解行舟,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

(1)水急流虽然是写景,但与送行现象密切相关,照应了上句中的“”,也敞开了下句中的“”。

(2)诗中两处描绘天然现象,其体现办法和作用有何不同?

【析】(1)解行舟;人已远。(2)前者用“红叶青山”不和烘托对朋友的眷恋之情,后者用“满天风雨”是寓情于景,用悲惨之景来表达作者黯然神伤的离别之情。

真假结合

概念:

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在诗篇赏识中,虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,片面为虚;详细为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,不知道为虚等等。

1.诗篇中的“虚”。 详细说来,诗篇中的“虚”包含以下三类:

a、神仙鬼怪国际和梦境。诗人往往凭借这类虚无的境地来反衬实际。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙界就是一个虚象。诗云:“日月照射金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅夸姣的图景,图景的夸姣反衬出实际的漆黑。

b、已逝之景之境。这类虚景是作者从前经历过或历史上从前发作过的现象,可是现时却不在眼前。例如李煜《虞佳人》中“雕栏玉砌应犹在,仅仅朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此刻并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国苍凉,物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》中云:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。明显不是发作在眼前,故也是虚景。

c、幻想的未来之境。这类虚境是还没有发作的,它体现的情将一向延伸到未来而不隔绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云:“今霄酒醒何处,柳树岸晓风残月”这是幻想的别后的现象:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。在《西厢记•长亭送行》中崔莺莺送行张生唱词很多是幻想的未来之境。今夜 中月,闺中只独看,遥怜小儿女,未解忆长安。

2.诗篇中的“实”。

在我国画中,实是指图画中笔划翔实丰厚的当地。而在诗篇中,“实”是指客观国际中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的漆黑实际;《虞佳人》中的“春花秋月何时了”;《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险恶的局势;《雨霖铃》中上阙所写的两人别离的现象,如“寒蝉凄切,对长亭晚”“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”等。

联络:

“真假相生”是指虚与实二者之间互相联络,互相浸透与互相转化,以到达虚中有实,实中有虚的境地,然后大大丰厚诗中的意象,开辟诗中的意境,为读者供给宽广的审美空间,充沛人们的审美兴趣。虚景和实景的联络,有时是相反相成构成剧烈的比照,然后杰出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣现象;实景是“尽荠麦青青”,写词人今天所见的苍凉现象。由这一虚一实两幅比照显着的图景,寄寓着词人昔盛今衰的慨叹。虚景和实景的联络,有时则是相得益彰构成烘托烘托,然后杰出中心的。如欧阳修的《踏莎行》:“候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无量,迢迢不断如春水。 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”上阙写实,经过初春现象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚。经过设“行人”想妻子凭栏远望,怀念“行人”的愁闷之象,来写愁思。妻思夫,夫想妻。

例:阅览下面宋词,答复问题。     

江城子

苏 轼

十年存亡两苍莽,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话苍凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

【析】这首诗其首要的体现办法是真假结合。真假结合就是把笼统的讲述与详细的描绘结合起来,或许是把眼前实际日子的描绘与回想、幻想结合起来。金圣叹在《水浒》批语中说:“文到入妙处,纯是虚中有实,实中有虚。”真假结合,适合于体现宽广的日子画面,添加文章的思维容量,深化主题。苏词分上下两片,各分两层。上片先写入梦前的怀念,归于实写,接着写幻想相逢的现象,属虚写。下片先写梦中相见的悲喜,属虚写,后写,梦醒后的慨叹,事实写。这样由实而虚,由虚而实,充沛表达了词人对亡妻的怀念之深之苦。最终三句从字面来看是写亡妻;“年年断肠”,实际上是词人自己记忆犹新亡妻。

“虚”的办法,其实也就是作者幻想联想的办法,从咱们读过的著作来看,首要有两种:一是遐想,二是梦境。而眼前之景之事为实。对中学生的考试,不会太难,因而,能留意这几点区别就行了。比方:

题龙阳县青草湖

西风吹老洞庭波,一夜湘君青丝多。

醉后不知天在水,满船清梦压星河。

【析】程千帆说“西风吹老洞庭波”有三奇:秋城的到来,不从草木变衰而从湖水兴波见出,一奇也;湖波能老,二奇也;湖波之老,是由于西风之吹,三奇也。其实这首诗还有一奇,那就是只此一句写实,其他三句均为虚。“一夜”句是幻想中有夸大,“醉后”句哪来实景?“满船”更在梦中。

塞上听吹笛

唐•高适

雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落,风吹一夜满天山。

【析】一二句实写景,描绘的内容是胡天北地,冰雪消融,牧马的时节到了。黄昏,兵士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。在如此苍莽而又清澄的夜景里,不知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是了解的《梅花落》曲调啊!三四句虚写景,将“梅花落”拆用,似乎风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之间色香洒满天山。此诗表达兵士们由听曲而想到故土的梅花(胡地没有梅花),想到梅花之落,写出了他们的浓浓的思乡情。

动态结合

概念:

动态结合——在我国古代诗篇里,诗人们为了创设意境,特别留意动态描绘,动态结合是常用的一种写景办法。在这种办法的运用中,,独出心裁,“每着一字”,而使“境地全出”。比方像“鸟宿池边树,僧敲月下门”的“推”“敲”选用,“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词,都是动态描绘的一些模范,在动词的使用上作了不少文章。但作为动态结合的写景办法,往往是在一种意境里描绘动态与静态,并且往往是以静为主,以动衬静的办法(这儿的“动”含动与声:如“竹喧归浣女,莲动下渔舟”“喧”为亚冠赛程声,“动”为动),构成意境和形象的调和一致。因而,动态结合的写景办法,与烘托又不行截然分隔。

例1:简析下面诗篇的写作技巧。

山居秋暝

王 维

空山新雨后,气候晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,天孙自可留。

【析】王维无愧描绘山水的高手,动态结合是其首要办法之一。如《山居秋暝》,对现象的描绘翔实入微,既有天然风景图,又有田园日子图。诗人在描绘的现象中,静中有动,以动衬静,动态结合,构成动听的意境。第二联写物,“明月松间照,”是静景,是所见,写的是月光透过松枝洒遍大地;而“清泉石上流”,是动景,是所闻,动态融为一体,构成一副清幽心爱的风景画。第三联是诗人用“竹喧”烘托山静,是所闻,用“莲动”烘托水幽,是所见,见识交织,“喧”幽互衬,颇具艺术感染力。

例2:

鹿 柴

王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

【析】前两句写黄昏时候,山林不见人影,寂寥、空旷。偶然听到几点人说话的动静,非但没有打破山之空,反而更显得山宝马8系之静。后两句明暗比照:一缕落日射进蔚然深秀的树林,落日余晖打在一块青青的苔藓上。这儿为声衬静,用了烘托,也用了比照。

点面结合

万事万物都是互彼此相联络的,不是孤立存在的,被描绘的现象也相同,它们总是和周围的现象有着千丝万缕的联络。因而,咱们在写景状物时,不能孤登时静止地写主体物,还必须写主体物周围的联络物,点面结合,烘云托月,使主体形象更饱满,更有特征。

柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的办法。“蓑笠翁”在画面上显得比较小,但处在十分显眼的方位,是诗的中心,“孤舟蓑笠翁”归于点的描绘;前两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”归于面的铺陈,诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物境况的苦寒与孤寂,并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”,杰出人物坚忍不拔、卓可是立的品质。

《蜀相》一首是杜甫的七律名作,由诸葛亮的祠堂写到这位蜀汉办护照多少钱,快三开奖成果-高兴麻花艺人,高兴的秘籍贤相的终身工作。其颈联云:“三顾频烦全国计,两朝开济老臣心。”这两句之所以显得分外厚重,就是由于它所容纳的内容反常丰厚:前一句,抵得一篇《隆中对》,后一句,抵得两篇《出师表》;从草庐三顾到白帝托孤,他与先主刘玄德的君臣遇合,从七擒孟获到六出祁山,他治蜀的政绩和北伐的功业;“全国计”言其雄图,“老臣心”表其忠贞;……。老杜以外,哪个诗人曾有过这样的笔力?相似这种办法,能够称之为点面结合。指出一点,隐括全面。

细节描绘

我国古典诗词一般篇幅言简意赅,这样就不象叙事性著作那样有过多的细节描绘。可是,即使是矮小的华章哪怕是抒发小品,也相同不能忽视了其间的细节描绘。这一点特别需求加以留意。文学著作中实在生动的细节描绘,也能取得“见微而知著”的作用。如:

过华清宫

杜牧

长安回望绣成堆,山顶千门次序开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

【析】诗人仅吸取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人宣布会心一笑的细节入诗,全部尽在不言中了。诗人的隐讽情绪在于“妃子笑”与“无人知”,由此可见,千里迢迢飞送荔枝,彻底为了赢得一人的欢心,至于外人是不知底细的,看到快马奔驰的紧急情况,或许认为是为了军国大事呢?“妃子笑”的细节,起到了画蛇添足的作用。再如:

行宫

元稹

冷清古行宫,宫花孤寂红。

白头宫女在,枯坐说玄宗。

【析】寓引古鉴今之意,抒凭吊今昔之情,历来极负盛名。《唐诗别裁》说它:“只四语已抵一篇长恨歌矣。”《养一斋诗话》称它:“一十个字,足赅《连昌宫词》六百字,尤为妙境。”终究妙在何处?在于“小处寄慨,倍觉喝叹有情”(纪昀)。诗人仅仅选取了白头宫女“枯坐说玄宗”的细节组成全篇。按说这些宫女从美女到青丝,在冷宫苦楚熬煎了终身,其罪,非玄宗而谁?她们应该怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗,可是,诗人抛开了许多剧烈的工作不必,仅仅让这些宫女,枯坐无聊,数说玄宗昔时的富贵,谈资以消磨时光。现在,她们既不愤慨,也没有感叹,仅仅麻痹地说说罢了,乃至谈起自己的曩昔,像议论他人的故事相同,心如死水,无怨无恨。“枯坐说玄宗”看似轻笔带过,可是,厚积薄发,蕴含了诗人多少不堪今昔之慨叹!所以,沈德潜赞曰:“只说玄宗,不说玄宗长短,佳绝!”

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐仓促说不尽,行人临发又开封。——张籍《秋思》

【析】李端的《听筝》,以“不时误拂弦”的细节,传达出人物奇妙的心思神态;张佑的《咏内助》,以“剔开红焰救飞蛾”的细节,体现了宫女幽居深宫的哀怨;刘香港购物攻略禹锡的《乌衣巷》,经过“燕子”的细节,抒发了古今盛衰的慨叹;陆游的两首小诗,运用细节使诗篇洋溢着生动、生动的气味,大有奇趣;特别是张籍的《秋思》,运用细节描绘,更是平中见奇,有点石成金之妙。《秋思》体现的是行客怀念故土的常情,前三句平长发发型平常常,“意万重”也好,“说不尽”也好,仅仅一般地直抒胸臆,眼看此诗在平凡的叙说中失掉了艺术的光芒,可是,最终结出“行人临发又开封”,使境地突现,形神逼露,突然振起了全篇的精力,致使潘德舆在《养一斋诗话》,推重为“七绝之绝地,盛唐巨手到此者亦罕”。

绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上彼苍。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

【析】作者杰出了刚抽新芽的柳枝,成双成对的黄鹂,无拘无束的白鹭和办护照多少钱,快三开奖成果-高兴麻花艺人,高兴的秘籍一碧如洗的彼苍,四种显着的颜色新鲜并且明媚,构成了艳丽的图景。颜色的烘托能够传达出愉快的情感,也能够反衬思归的感伤,如:

绝句

杜甫

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

【析】就是浓彩重墨烘托了一派怡人风景,山翠绿,花红艳,鸟翎白,碧波绿,现象新鲜,赏心悦目,却是为写下文勾起流浪的伤感作衬托。白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”是经过红日映花衬水添加了颜色的明亮度,回忆江南美景的;骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”鹅皎白的茸毛浮于绿水之上,红掌拨动,绿水泛波,红、白、绿三色比照有寒有暖,显着而和谐,在蓝天、白云之下,在绿草如茵的碧波、清澈见底的池塘边,“白毛”与“绿水”比美,“红掌”与“清波”争胜,多么艳丽的画面,多么富于童趣和日子气味。真可谓状物如在现在。

山行

杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

泊车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

【析】头两句描绘了秋山前景。榜首句描绘了秋山高远的现象,体现了诗人勇于攀爬的精力。第二句描绘了秋山中的一个特定场景,在白云起浮的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句,朝气蓬勃,艳丽夺目,新鲜刚毅,形象显着,给人一种秋光胜似春光的美感。描绘要有层次性———由远到近或由下而上等。苏轼的《题西林壁》中说:“横看成岭侧成峰,远近凹凸各不重庆乡村商业银行同。”看同一现象,调查者所在的方位不同,视点不同,俯视,仰望,远眺,近看,视觉形象会出现千姿百态,改变万千。从不同视点描绘,会使读者对所描绘的现象发生愈加全面的知道,取得更完保尔柯察金美的感触。李健吾的《雨中登泰山》在描绘紧十八盘时,运用的就是这种办法:远眺“紧十八盘似乎一条灰白大蟒,爬行在山峡傍边”;俯视“紧十八盘似乎一架长梯,搭在南天门口”;近看“新砌的石级窄窄的,搁不下整脚”;俯视“垂头望着新整可是长极了的盘道------”总归,现象描绘,思只要形形色色,不胜枚举,多视点,全方位地进行调查,翔实描画,才干塑造出生动生动的艺术形象。

兰溪棹歌

戴叔伦

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。

诗的榜首句从什么视点写 仰望 ,第二句从什么视点写 垂头 ,这两句诗勾勒出一个怎样的境地?

白描

原是我国绘画的传统技法之一,大致挨近西洋画法中的速写或素描,其特征是用简练的墨色线条来勾勒画面,赋形适意,不事烘托,不施颜色。这种画法引进到诗篇的创造中,那就是不必形容词和修饰语,也不必精摹细琢和层层烘托,更不必曲笔或烘托,而是捉住描绘目标,用精确有力的笔触,明快简练的言语,朴素平易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(动静)等,以体现作者对事物的感触。如上文两句诗,便是六个名词(即六种现象)的组合,没有任何修饰语。它集中地体现了早行的辛苦。在鸡鸣声起,残月未落之时,冒着寒霜上路,可见早行辛苦。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎,客行悲故土。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

以少总多、以小见大

1.以少总多:

刘勰《文心雕龙•物色》:“以少总多,情貌无遗。”唐朝刘至交《史通•叙事》:“睹一事于句中,反三隅于句外”;王安石“浓绿万枝红一点,动听春光不须多”。

“以少总多”应具有以下特征:一是概括性:所体现的事物所具有的共性、必定性,能够启示读者的联想。如:一叶落而知全国秋。二是详细性:指所体现的事物具有特性、偶然性,体现为理性的,能够约束读者的联想。如:《钱塘湖春行》:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱用溅欲迷人眼,钱草才干没马蹄。“早莺”、“新燕”、“乱用”、“浅草”这些现象添加了特性,使咱们知道这是早春,不是暮春。

2.以小见大:

以部分见整体、以有限见无限,经过典型和标志,凭借于人们的日子体会,到达以小见大。在古代诗篇中,常常体现了窗中观景的艺术兴趣,经过有限联想到无限,“物小蕴大”,意趣无量。相同,竹中观日、镜中映景、水中倒景,相同具有这种艺术作用。

特征:一是诗篇捉住具有典型特征国际未解之谜的小现象,能够在读者的脑海里引发大的境地,所谓“以小景传大景之情”。 如:“梅花落地疑残雪,柳叶开时任好风”这是小景,风吹初开柳叶,逐个联想,春风驰荡,春意盎然的春天风光。清代刘熙载《艺概•诗概》说:“山之精力写不出,以烟霞写之,春之精力写不出,以草树写之,故诗无气候,则精力亦无所寓矣”。二是写社会日子,也是借具有典型含义的日子细节来体现严重的社会内容,绝句尤适合用这一办法。如:杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未消,自将磨洗任前朝。春风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”二乔命运是“小事”,但小事与东吴霸业有关,以二乔立意,然后反映三国之争大事。

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